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仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。── 明代 · 陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。── 明代 · 陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。── 明代 · 陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。 ── 元代 · 白朴 《庆东原·忘忧草》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？ 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！ ── 唐代 · 刘长卿《长沙过贾谊宅》
好谈闺阃，及好讥讽者，必为鬼神所怒，非有奇祸，则必有奇穷。神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。 ── 明代 · 陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。 千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。 去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。 秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。 ── 唐代 · 施肩吾《秋夜山居二首》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 ── 唐代 · 高适《别董大二首》
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！── 唐代 · 李白的《梦游天姥吟留别》
“群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。”──法国社会心理学家、社会学家 · 古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。──春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第四十九章
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。──春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第四十八章
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。──春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第四十七章
“一个人不该过分自省，这会使他变得软弱，理智的做法，只有在做很小的事情时才有效；至于改变人生的事情，你必须冒险，意义非凡的事情，总是碰巧发生的，只有不重要的事，才有周全的计划”。──英国作家、记者、熟食店老板 珍妮特•温特森
天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。──春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第四十六章
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