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  • 高品质美句月刊第 13 期 - 曼妙句子

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高品质美句月刊第 13 期 - 曼妙句子

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大智不割。 ── 春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第二十八章

善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。── 春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第二十七章

结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言
── 南北 · 朝诗人、辞赋家、散文家 陶渊明(名潜,字元亮)《饮酒·其五》

落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人
── 南北 · 朝诗人、辞赋家、散文家 陶渊明(名潜,字元亮)《杂诗》

勤学如春起之苗,不见其增,日有所长
辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏
── 南北朝诗人、辞赋家、散文家 · 陶渊明(潜)

你得学着放手,得往前走,得重新振作,得坦然面对所有的结果,因为你的人生,本身就是一场非凡的旅程!── 阿方索·卡隆执导电影《地心引力》

释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。 ── 法国作家 · 维克多·雨果《悲惨世界》

百亩庭中半是苔,
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,
前度刘郎今又来
── 唐 · 刘禹锡《再游玄都观》

罗带双垂画不成。殢人娇态最轻盈。酥胸斜抱天边月,玉手轻弹水面冰。
无限事,许多情。四弦丝竹苦丁宁。饶君拨尽相思调,待听梧桐叶落声。
── 宋 · 苏轼《鹧鸪天·佳人》

人们总是混淆两个概念:价值和价格;价值源于自我系统,价格来自社会系统。如果没有价格(衡量标准,估值),没有规则,社会便不能进步。价值来自内在感受,千金不换的一张普通发黄的物品,对别人来说一文不值,对有些人却意义非凡。很多时候,价值和价格并不对等。关键在于我们清楚地知道我们想要的价值是什么。有些人,不知道自己想要的价值是什么,只好按照价格来判断价值。

西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
── 宋 · 苏轼《浣溪沙·渔父》

雨洗东坡月色清,
市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,
自爱铿然曳杖声。
── 宋 · 苏轼《东坡》

“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”── 尼尔・波兹曼(美国;媒体文化研究者、批评家)《娱乐至死》

重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。── 春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第二十六章

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,故强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而人居其一焉。王法地地,法天天,法道道,法自然。── 春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第二十五章

企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。── 春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第二十四章

希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足,焉有不信。── 春秋末期人 · 老子李耳《道德经》第二十三章

情不知所起,一往而深。那些与旁人说来脸红的绰号暱称、轻灵的诗意,和深刻的激动,像筛子一般,将文字抖出松弛微醺的质感,历久弥新。任时世流转,风华变迁,在这美妙的质感前,循迹而去,仍能感观:那些在文字中留鲜的岁月,一段段永不衰老的情缘;隔著时空漫漫,跨越千山万水,蹁跹而来,带给我们不曾褪色的悸动。对曼妙句子感兴趣的朋友,可通过 Web 网站公众号等渠道进行访问。

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